La Matrice Mutantropica, ovvero dell’apparente Mutantropia del conformismo

Ci scrive GaetArr: orrore: nel post s’è affermato che il conformismo è un gesto mutantropico!  Ma com’è possibile? La Mutantropia non era una cosa positiva? Non ci capisco più niente…

No, è stato detto in più occasioni che il fare Mutantropico è un approccio esistenziale, un modus operandi, che può essere “positivo” o “negativo” come qualunque altro modo umano. Il Mutantropo è un uomo che sceglie di cambiare, di adattarsi alle circostanze, ma come ogni uomo lo fa per perseguire i propri scopi più o meno nobili. Certo, cambiare adattandosi ad un modello esistente come fa il conformista, ovvero non concepire la propria immagine utilizzando la creatività data dalla propria testa e dalla propria coscienza, ha un gusto come di cosa meschina.

Il conformismo, tra l’altro, è una mutantropia apparente. È vero che il soggetto muta e lo fa con intenzioni di miglioramento, ma si adatta a una copia, a qualcosa di standardizzato e quindi, nel presente, immutabile. Previsto e sempre uguale. Indossa un’uniforme e l’uniforme se mai muta lo fa diacronicamente, mentre sincronicamente non consente eccezioni (certo dipende dall’uniforme, ma il discorso regge anche per molti “alternativi al sistema”). Mutare in qualcosa di immutabile è in fondo un gioco di specchi.

Come s’è già affermato, c’è poi il caso dell’egonanismo, che sottopone il fare mutantropico ad una sorta di incoronazione della personalità, di autocelebrazione, o anche solo di autoindulgenza. Ecco quindi delineate due coppie di variabili che definiscono la MATRICE MUTANTROPICA: i mutamenti umani possono essere o non essere egoici e/o conformisti. In realtà, a ben vedere, rappresentano la faccia privata e quella pubblica della stessa medaglia, ovvero quella delle aspettative interessate, di efficienza nell'opportunismo.

-          Davanti a mutamenti insieme egonanistici e conformisti, abbiamo a che fare con un essere umano interessato e opportunista, un mutantropo assolutamente apparente, in realtà una figura molto vicina a quella dell’osnoblotico nella sua volontà di influenzare l’ambiente circostante, sebbene per il tramite dell’intervento su se stesso. Oppure semplicemente un borghese, arrivista ed acritico come la società lo vuole.

-          Se i mutamenti sono conformisti ma non egoici, abbiamo a che fare con un uomo grigio e senza fantasia o con una persona molto modesta. L’impiegato sconfitto dal sistema sociale, l’homo faber parcellizzato, il militare. Ma anche l’uomo umile, che non vuole apparire: teoricamente anche gli iniziati a verità spirituali dovrebbero assumere un comportamento simile. Quindi Mutantropo mediocre o grigio, oppure (in rari casi) Mutantropo umile, “in uscita dal mondo”.

-          Se essi sono egonanistici ma anticonformisti, abbiamo l’anfitrione, l’esibizionista, l’intellettuale da talk-show, insomma la persona che vuol farsi notare, o Mutantropo egopatico. Ma anche l’artista di tipo egoico (senza giudizi sulla sua arte, che può comunque essere la migliore), così caratteristico dell’epoca moderna.

-          Mutamenti non egoici e anticonformisti segnano invece la Mutantropia evolutiva, o percorso di vita onesto. Con ciò non si dice “vincente” o scevra di errori, ma a logica l’unica in cui l’uomo può raggiungere risultati che possono dirsi di vera esperienza: cambio con la mia testa e la mia coscienza nel nome di un “bene” (non di un mio interesse, ed in ogni caso non “contro” il bene di un altro) e vedo cosa succede. Si vedrà in seguito come a questa categoria appartengano gli artisti di cui qui si caldeggia l’avvento.

matrice mutantropica

MUTAMENTO	egonanista	non egoico
conformista	M. osnoblotico o borghese	M. mediocre, M. umile
anticonformista	M. egopatico, artista egoico	M. evolutivo, “vero” artista

Nella realtà sappiamo bene che queste 4 categorie sono variamente unite e miscelate, nelle vacillazioni dell’animo umano. Ma si tratta proprio di ciò a cui serve l’esperienza di vita: a metterci davanti a meschinità ed egoismi smascherandoci, cioè ad emendare le cose guaste.